June 21st, 2019

США не летали на Луну!

Утопия Томаса Мора


Утопия это русское слово - утопили, утонуло. Что нам пытался передать Томас Мор?  Автор статьи разобрался или нет?  Статья на сайте https://www.veteransnewsreport.com/2019/06/17/sir-thomas-mores-utopia/

В каждую эпоху или среди различных фракций в мировоззрении понятие утопии меняется. Томас Мор считается одним из первых, кто предложил полный отчет о своем видении общества и правительства. В 1516 году опубликовал художественную и общественно-политическую сатиру. Увековеченный в фильме как человек на все сезоны и канонизированный Католической Церковью как Святой, народное наследие имеет Томаса Мора как великого гуманиста эпохи Возрождения.

Почему Томас Мор написал анализ утопии в письменной форме, заявляет.

"В утопии есть равные возможности для мужчин и женщин получить образование, люди не владели землей как частной собственностью, практикуется религиозная терпимость, но атеисты не приветствуются. Считалось, что если человек не боится Бога и не имеет понятия о загробной жизни, он не заслуживает доверия, потому что считает себя обладателем абсолютной власти".

Томас Мор был христианским гуманистом, и утопия отражает гуманизм с добавлением религиозной склонности Мора. Он показал через роман, что человечество может принести величие, если оно соответствует Божьим наставлениям. Больше надеялся, что король, которому он служил, может мыслить как гуманист. Утопия Томаса Мора пробудила общественное сознание в писателях, и они начали использовать свои произведения для распространения сообщений и изображения реальности вместо чистого развлечения.”

Из Писаний Бартлби важность естественного права устанавливается более, в то время как его ошибка, полагаясь на разум для достижения этого понимания, отрицает откровение, основанное на вере. Коммунизм и либерализм не принимают закон природы, предписанный Богом.

Подробное описание утопии выступает в качестве нравственного способа выражения его гуманистических взглядов, комментируя основы человеческой природы и важность разума и естественного права, изящно сочетая два, казалось бы, противоречащих друг другу идеала коммунизма и либерализма “”

По мнению утопистов, истинным способом поклонения Богу является выполнение намерений природы, установленных разумом “ Это согласуется с гуманистической теорией высшего, абсолютного естественного закона, созданного Богом, и поэтому человек должен следовать ей. Чтобы открыть этот естественный закон, нужно использовать разум.”

Обратите внимание, что мировоззрение, выраженное еще в 16 веке, сильно отличается от безбожной культуры, охватившей планету. В книге "Утопия I" рассматриваются контуры системных проблем. Однако, в книге II представлены факторы и ответы для создания Утопии Мора.

Обзор скалы отмечает версию резюме книги .


  • географическая особенность

  • деревенская жизнь

  • Города

  • Должностные лица

  • Оккупации

  • общинная жизнь

  • Эконом

  • Обучающий

  • Философия

  • Рабство

  • Эвтаназия

  • Брак

  • Расторжение брака

  • Косметика

  • Судьи

  • Законы

  • Договоры и союзы

  • Война

  • Религия

Наиболее примечательными являются условия:

Чиновники, " руководители или правительственные чиновники, выбираются из граждан, обладающих высшим интеллектом и честностью.”

Общинная жизнь: "черную работу выполняют рабы.”

Экономика “ " у утопистов нет частной собственности, нет денег.”

Философия, " вера в то, что образ жизни должен соответствовать диктату природы; поскольку природа побуждает людей искать удовольствия, удовольствие рассматривается как цель жизни.”

Законы “ " у них нет адвокатов. Их свод законов краток и легко понятен мирянам.”

Религия " существует единообразие в вере в бессмертие, и, как следствие этого, у них выработалось жизнерадостное отношение к приближению смерти. Они косо смотрят на атеистов и не позволяют им занимать свои посты.”

Очевидно, что у современных светских гуманистов представление Томаса Мора об утопии не сложилось бы. Исходя из этой исторической реакции, можно сделать вывод, что любое ожидание утопии относительно. Доверие к разуму, когда интеллектуальный стандарт меняется с каждым поколением, а идеологическое мировоззрение приводит к постоянному переопределению и составлению того, что составляет утопию.

Тем не менее, мечта о том, чтобы обеспечить воображаемую никогда-никогда землю, продолжает повторяться, потому что человеческое состояние настолько неудовлетворено состоянием дел, которые предлагают непрерывное отчаяние и разочарование. Политическая несправедливость является прямым результатом злонамеренной природы зла, которое является сердцем человека. Абсурдно предполагать, что человечество может достичь рая здесь, на земле.

Поскольку все амбиции утопии-желаемое за действительное, неудивительно, что они никогда не исполняются. Томас Мор создал концептуальное общество, которое предложило альтернативу режимам королей. Особенно провокационным для его времени был акцент на его монархе-Тюдоре. Опасность расстроить правящую династию приводит к смене жилья в лондонском Тауэре. И действительно, окончательное решение было принято на Тауэрском холме после его обезглавливания. Вот вам и перспективы утопии при его жизни.

Важное понимание Одри Новак в эссе радикальное христианство “Утопии " Томаса Мора разъясняет ущербное рациональное в Утопии, особенно когда предполагается, что разум является средством, на котором приобретается понимание.

"В Утопии свобода личности, способность каждого выбирать, как и где жить, приносится в жертву максимизации коллективного счастья всех граждан. Это самопожертвование составляет основу утопического общества и парадоксальным образом служит как порабощению, так и освобождению его граждан. Утописты отказываются от личной свободы воли ради всеобщего материального и духовного удовлетворения миром. Однако законы и устройство общества освобождают каждого человека от пороков жадности и гордыни, которые исторически преследуют человечество.

  Возможность греха устранена, утописты свободны делать все, что пожелают, в направлении единственного другого пути, открытого им: жизни “добродетели". В результате преобладающая доброта, дисциплина и жертвенность в утопии, которая сначала кажется таким чудесным достижением, скомпрометированы; как только свободная воля удаляется из жизни ума, любое требование добродетели становится пустым. В “добродетельной” жизни нет никакой ценности, если эта добродетель не побеждена внутренней борьбой с искушением. В утопии нет борьбы, потому что все искушения систематически устраняются. Таким образом, конечная цель человечества в Утопии ограничена, и этот серьезный недостаток, лежащий в основе утопической философии, громко отражается в политике острова в отношении преднамеренной смерти, империализма, войны и распада семьи.”

На основании этого предположения следует заключить, что утопия, в действительности, является действительно антиутопией.

Сартр-18 июня 2019

Читайте всю статью об архивах утопии

Подписка подписка на рассылку новостей BATR RealPolitik

Обсудить или прокомментировать это эссе на форуме Батр

Корень лопуха лечит от многих болезней: рак, диабет, ревматизм, артрит, остеохондроз



Однажды я читала лекцию и сказала: «Есть такой академик, который лечит все заболевания. Сидит в земле академик-лопух и ждет, когда его человек возьмет и будет им лечиться», пишет shkarec.

Сейчас люди почти все больны. Рак просто косит людей. А лопух лечит все онкологические заболевания. Лечит сахарный диабет, бронхит, гайморит, ревматизм, подагру, артрит, остеохондроз, перелом костей, межпозвоночные грыжи, атеросклероз, заболевания уха, хроническую коронарную недостаточность.

Collapse )